| Profil de mandy老者安之，朋友信之，少者懷之。PhotosBlogListes |  Outils  Aide |
老者安之，朋友信之，少者懷之。找回我们原來的樣子！小河流的旅程 「微風可以把水氣包含在它之中，然後飄過沙漠，到了適當的地點，它就把這些水氣釋放出來，於是就變成了雨水。然後這些雨水又會形成河流，繼續向前進。」沙漠很有耐心地回答。 「那我還是原來的河流嗎？」小河流問。 「可以說是，也可以說不是。」沙漠回答。「不管你是一條河流或是看不見的水蒸氣，你內在的本質從來沒有改變?你會堅持你是一條河流，因為你從來不知道自己內在的本質。」 此時小河流的心中，隱隱約約地想起了似乎自己在變成河流之前，似乎也是由微風帶著自己，飛到內陸某座高山的半山腰，然後變成雨水落，才變成今日的河流。於是小河流終於鼓起勇氣，投入微風張開的雙臂，消失在微風之中，讓微風帶著它，奔向它生命中（某個階段）的歸宿。 我們的生命歷程往往也像小河流一樣，想要跨越生命中的障礙，達成某種程度的突破，往真善美的目標邁進，也需要有「放下自我(執著)」的智慧與勇氣，邁向至善的領域。 也許你可以試著問自己，你的本質是什麼…你緊抓不放的是什麼…你要的究竟是什麼… 希望你能了解生命中不一定只有一種形式，當環境無法改變的時候，試著改變自己…… 你了解妳內在的本質了嗎？ 小河→ 釋放水氣--找回本質【放下我執】→雨水匯成河流 →大海 小我→明心見性〈自心自性〉【明明德】→救渡眾生【親民】→大我〈天心天性〉【止於至善】
坐得很莊嚴，也要挨鞭廣欽和尚開示：
修行人是境遇愈壞愈好，出家和在家不一樣，出了家是愈苦愈好，修行路上是有很多和世俗不一樣的，不是爭對不對。以前有兩個徒弟打坐，一個坐得很莊嚴，一個坐得東倒西歪，可是師父拿起鞭子打那個坐得很莊嚴的徒弟。要是現在的人馬上起瞋恨心，生煩惱了，但那個徒弟很慚愧地請師父開示指導。修行不是爭對不對，而是要這種功夫，做對了人家說你不對，你也要能接受。 |||我今天看了我从前的文章 自己看得毛骨悚然 感觉借窍一样 完全不是我
原来从前的我那么恐怖 不得不删除 以免引起长辈误会 哈哈哈
回到原位
最快乐的事情是什么?认识自己 知道责任 使命
最痛苦的事情是什么?没有完成使命
今天看训的时候老师又来过了 我最近都怎么了 行尸走肉上班了 开始行尸走肉
虽然时时护持自己 但总身不由己
感恩 还有道场 修道人最基本的要珍惜缘分道情和亲情是不能相提并论的
回国后发现 偶们真的是修了几百世 可不能轻易倒下
业障会借所有人 事 来考偶们
与其说恐怖 不如说理路不清 愿力不够
所以同修之间 该提要求的一定要提
道缘是一个 还有尘缘
生活中 每天都会遇到和‘陌生人’发生的事情
客户也好 介绍的朋友也好 哪怕骗子也好 究竟怎么处理？ 想过么？
说了半天还是心境 悟不到 不深入 永远是痛苦的
好久没来跟新了修道人最起码的要识透假象，不能太固执。有这个假象身体显然要保护，但不可太保护，太保护身体，我们的真心就丢掉了。
都有天真的心，可是没有发出来，不愿意发出来？一定要真正的力行，把自己真正想通想透，保护自己的真心。无论大小挫折，都要赶快安抚我们的心。
要十全十美不可能，就如天地也有所不足。但是天不言地不语，只有我们代天宣化。
但天地有高明博厚的德性，人可以用心灵去感受。
修道有甘有苦，把‘甘’倒过来写就是‘丹’。修道就是修炼我们的这颗心丹 自性。有苦有甘 自己的因果总要自己去了，修道无比坎坷，那是在了我们的因果。
因果若了，我们这颗丹才越炼越光圆。
一个人在脆弱的时候，灵性是先知道的。所以会求救。一般人无法体会到老天已经回应了，所以怨天由人。心念很重要，如果能因景并以智慧寻出解决之道，能突破才能身心自在。
每当发一个善愿，佛光就推你一把，让你前进的更好，心念好得就会前进的更好。如相反，业力会马上跟着。
世界上任何悲惨的事到手中都不是悲惨的，最悲惨的事什么？大家都知道。
人有很大的潜能，可是只发挥了一点点。所以我们一定时时刻刻要加持自个儿啊！过去的种种报怨 成功 失败 都是考验生命的一个过程 都是坎坷的。
所以不能怨天怨地，修道要认理实修，按照天理道理走。
虽然劳累，虽然辛苦，虽然委屈，但我们的苦都要吞下来 忍下来，没有一个修道人是不受罪的。
要 不惊于心 性命自然
修 就要修的清清白白 办 就要办的尽心尽力 很多人想修想办 都不知道如何开始 我们真的不能辜负众生 请一起勉励 功名長生怎樣講講功名講長生 講來有段好道情 功名不是長生路 長生之中有功名 分層次有根生 要人會認假與真 無極初生為太極 一動一靜互其根 下重濁上輕清 天尊地卑定乾坤 在天成象地成形 變化無窮理幽深 陰陽理有五行 化生萬物化生人 這點真性由天命 各得所賦生又生 號五常健順稱 圓明清白最虛靈 生陽生陰長動靜 天地之數盡生成 三才者天地人 萬物皆備在一身 一人自有一個性 性本相近習遠分 愈分遠愈不明 分來分去變七情 七情攪撓三心縱 心縱便傷神氣精 三家散識神親 酒色材氣貪功名 聖賢經典都讀盡 勞神費力苦五更 為功名磨死人 詩賦文章細研精 十載寒窗無人問 一舉成名天下
居禮部做大臣 如你叔父一般形 官位大時權柄大 伴君如羊伴虎情
雖榮耀極淘神 一人之下萬人尊 有日冒犯君王怒 蓋世功名化灰塵
有箕子比干臣 一個囚奴一剮心 韓信功高鐘罩死 曹操阿鼻苦呻吟
讀書人理要明 得了功名莫糊行 功名富貴能迷性 醉生夢死轉迴輪
走六道變四生 長生長死死長生 要想斷了生死路 拜訪明師早修行
玄關竅不二門 三教聖人此中成 出玄入牝勤修煉 煉精化氣氣化神
還了虛還無生 一動一靜轉法性 天地位育中和景 陰生陽生不住停
補天地功不輕 攸關世道永傳名 長生之中功名大 功名長生不計春 真空妙有心要想，道要悟。 想成一切相，悟破一切相；不想不悟道不能成。 想是有，悟是空；空不能空，有不能有；用空生有，用有归空；不在有，不在空，是真空妙有。 何谓道德?德者,良心所发,天性曰德. 道者,顺天的自然,无为天地定理曰道. 或曰:率性之谓道. 而今修道之人,只知"行功渡众了愿"谓之,然知行功立德,济世救众之为美事,惜乎!自身品行未能省察者众矣.叹哉! 業障現前沖啊！！！ 海阔天空我曾怀疑我 走在沙漠中 从不结果 无论种什么梦 才张开翅膀 风却便沉默 习惯伤痛能不能 算收获 庆幸的是我 一直没回头 终于发现 真的是有绿洲 每把汗流了 生命变的厚重 走出沮丧才看见 新宇宙 海阔天空 在勇敢以后 要拿执着 将命运的锁打破 冷漠的人 谢谢你们曾经看轻我 让我不低头 更精采的活 凌晨的窗口 失眠整夜以后 看着黎明 从云里抬起了头 日落是沉潜 日出是成熟 只要是光一定会 灿烂的 海阔天空 狂风暴雨以后 转过头 对旧心酸一笑而过 最懂我的人 谢谢一路默默的陪着我 让我拥有好故事可以说 看未来 一步步来了 孟子曰 尽信书，不如无书。 （孟子·尽心下）
生于忧患，死于安乐。 （孟子·告子下）
得道多助，失道寡助。 （孟子·公孙丑）
民为贵，社稷次之，君为轻。 （孟子·尽心上）
人有不为也，而后可以有为。 （孟子·离娄下）
穷则独善其身，达则兼济天下。 （孟子·尽心上）
天时不如地利，地利不如人和。 （孟子·公孙丑）
子登东山而小鲁，登泰山而小天下。 （孟子·尽心上）
富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。 （孟子·滕文公）
老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。 （孟子·梁惠王下） 修什麼道?我們是修消冤解孽的道 而不是修無病無考的道
我們是修智慧覺照的道 而不是修一路順風的道
我們是修明理通達的道 而不是修有求必應的道
我們是修了劫還鄉的道 而不是修躲災避難的道
我們是修超生了死的道 而不是修永生不死的道 行持語錄如果情執不斷，嘴裡念佛，念念還是墮娑婆。如果懇切至誠放下萬緣,那麼,一念之間,便能到西方。萬緣牽扯,割捨不下,那麼,百年萬年還是在三界內。
父母只是讓我們藉著他們的身體來投胎，不論是恩是怨，都是業緣，只有立誓成道報親恩，才是修行的正因。
在世俗社會分貧富貴賤，一律以慈悲心，平等地對待，生生世世要廣結眾生緣，這樣，我們在成佛度眾的過程中，才會有殊勝的因緣。
不要說眾生有善有惡，一切的善惡都是我們的分別，如果真正會修行的人，一切眾生都是我們的善知識。
晚得自己是凡夫才好修行，我們要在一切的煩惱中好好調理自己，這是別人無法代替的事，等調理得當，自然智慧明朗，無明散去，這就是參自己。修苦行是除妄念最好的方法，而且當我們修到將苦化為樂時，自然一切事情就會明明朗朗，無不通曉，而智慧大開。
如果要省卻煩惱，凡事當隨從大眾或他人的意見，不可強就自己的看法，只有自己的事情，可以聽自己的意思，這是忍辱的方法。論人的是非曲直，心裡起不平煩惱，那就是自己的錯，自己的過失。不去管他是非曲直，一切忍下，自心安之無事，那才對，自己也無犯過失，這是修行第一道，也是最上修道之法。遇事境緣，忍之，心安之，這是最好的一帖藥。
見蓮更美甲：好聖潔的蓮花．荷花 凡人的境界，僅以直覺．單純一般的眼光視之， 析理的境界，以犀利．觀想．解剖的眼光視之，直透實體境地， 歷練後的透視境界，以至高妙的智慧，去了悟世界萬象， 與諸佛菩薩共同約定 一起下凡是我們自己選擇來到這個世間 是我們自己乘愿造就許多因緣 是我們自己與諸佛菩薩 共同約定 一起下凡 彼此激勵淬煉 互相成全 於是 諸佛菩薩倒裝降世 成為我們的家人 朋友 以及芸芸眾生 來與我們相會 實現諾言 不管現在心情是悲是喜 處境是苦是樂 都不必埋怨逃避 也不必得意忘形 只要真正利益眾生 只要對得起天理良心 就勇敢面對 坦然接受 還要以平和理性積極的態度來處理事情 因為一切得失都是為了豐富人生的經驗 所有好壞乃是為了鞏固成佛的信念 感恩順境 讓心田綻放喜悅的花朵 珍惜逆境 讓人生開闢精彩的園地 不要怕吃苦 不要怕受累 吃得了苦 才能品嚐得到真正的甜美 受得了累 才能收成得到豐碩的果實 並請大家永懷感恩開朗的心 才能接收得到上天的指引與幫助 清拖累＊ 落在紅塵之世界，誰箇無累，上而父母該當孝養，不敢說是拖累，至於夫妻之恩，兒女之愛，一切親眷，皆是拖累。所謂拖累，不是全不要夫妻兒女以先有了夫妻兒女，如何一旦拋棄，只要自己安頓。果能夫妻同修兒女為伴，豈不甚妙。若是夫修妻不修，也要設計調停。如果實實不同心，當各了各事，切不可你扯我，我扯你，失誤正事，要早些了清。夫妻兒女原是一台假戲，鑼鼓一歇大家散場，想進道者，先要算計一番恩愛如何割捨，妻子如何安頓。已進道者，要用七分功夫在修行上，只可用一、二分功夫應酬凡事。 ＊ 眼前多少男女，名為學道，究竟落空。中年人、老年人，縱無妻無夫之累，而有兒女之累，甚且為兒女退道開戒，為顧兒女甘墮地獄，真是癡呆。 ＊ 天下最洒脫者、快樂者、久鰥寡孤獨之人，在紅塵以為命苦，在修行上則毫無拖累，容易成功。 ＊ 上等大丈夫，今日醒悟，今日下手，功名富貴，愛子嬌妻，說放即放，斬釘截鐵，不動不搖，才是手段。 中下人，半聖半凡，未必全然無拖累。 ＊ 勤苦省儉，免得賑累。安愚藏拙，免得事累。應酬減少，免得情累。不起貪嗔妄想，免得心累。不計冤仇，不戀親愛免得人我牽纏之累。 ＊ 在紅塵之中，累來累去，拖下地獄。在道場中，累來累去拖上天堂。 ＊ 諸神佛菩薩，為九二原人拖下苦海，開荒打引受奔波之累，辦堂結緣支應支累，調賢引眾費精神費言語，有無窮之累，遭風受考拖累傾家，拖累要命拖累死了，也沒半點怨恨的。把人生死大事拖累上岸，就萬劫逍遙了。 不要說難，不要說忙，說難說忙，難躲無常。今世求道，因三世修行。 今世開法會，因五世修行。 今生住佛堂，因七世修利。 今生清口，因十世修行。 今生你我在修辦的船行上，共搖法船 可知已多少世修行？不可數也！ 這麼多世來，所吃的苦所捨去的， 多過你今世想追求的種種， 今世不辦，怎麼對得起自己呢！ 年底 大家等我回去哈哈千载难逢之圣机，佛光万仗。人身有生必有死，死后一切皆成空，唯有业随身。得法回天，可以超生了死，脱离轮徊之苦，永不再轮徊之中。
维皇上天大开设，开设三曹，人间善男信女，有肉身，直接求法；地府幽灵鬼魂无超拔，苦难求法；天见气天仙至因缘，可以求法，贤士啊！贤士！佛门大开，有缘进来！
能求法，乃是累世修下的福份，幸又能遇三曹普渡，能得心法，修道办道，那更是善根深厚，应需自家珍惜，想想天地之大，世界之广，还有多少众生尚未得救上岸；还有多少祖先，还在轮徊中受苦受难。
世上人建造坟墓，广造人身，植树成林，设置鹊庭，建筑工事，就象 向相世人炫耀，是不对的…
我们都花钱建的坟墓都用在死人身上，然后把坟墓建的比人还豪华，这是不对的，让死的人担过了。
人的寿命长的不过百岁，中等的不过六十岁，拿百岁与六十岁替永远躺在地下的死者打算，与情境都不
相配。按成就的需要，替死者或自己想想对不对？唯有求得真理才最可贵。
師說歷事練心在修道的過程中，每一個人都會受到阻礙的歷練。一條成功的路，並不是平平坦坦地走得容易，如果因小的阻礙與考驗，就半途而廢，那又如何談得上成佛作祖以及見功立業。 修道的阻礙，其實不是外來的，而是自己本身考驗自己。所謂：「外魔易治，內魔難治。」難管的是任意，難防的事慣病。心中的眾生：嫉妒心、邪見心、好高心、狂妄心、慢人心、自是心、一切不善的心，若不革除，則是修持上的絆腳石。 要管別人，先管自己，要管自己，先管自己的心。 收得心性，就可慎獨。 放得心下，便可做人。 忍得氣住，就可處世。 化得氣下，便可成事。 鏡要無塵，才能照出黑白。 心要無私，才能明辨是非。 玉要無瑕，才能光澤耀人。 心要無慾，才能悉通天地。 莫使物動心之靜，莫使意亂心之寧。 莫使慾擾心之安，莫使情困心之靈。 凡事要看的開，道理要想的開。 迷惑要解的開，嗔恨要化得開。 此身常放在閒處，榮辱得失誰能差遣我？ 此心常安在靜中，是非利害誰能瞞昧我？ 自己不能吃虧，又何必佔人便宜？ 自己不願受刺激，又何必批評別人？ 凡事將心比心，退一步為別人想，自然能心安理得。 利刃割體痕易合，惡語傷人恨難消。一些誤會與事情的發生，往往是因為言者無心，聽者有意而造成。故當言則言，不當言則止，話不要亂說，亂說則惹麻煩。人言己之非，不可遷怒於人，當自省以敦品德，如此則漸入聖賢之門矣。 公德心觀今時勢如此紛擾 有形有象種種風暴 有志之士莫要隨波一面倒 時已末後當曉 心不正 天下之事難以成也 何謂心正 論起廣狹應用無私 不離情理法之道 人人務實培德 立命至要 心保至誠必無偽 心思澄靜必無擾 心明善辨必無疑 心寬慮廣必無礙 心用利眾必無怨 心任上天必無虧 智者當握機 順天應人時勢造 切以 集體協作中團結 更助動力的進程 整體領導中擔當 更助使命的完成 各個在互勉互勵中 欣賞彼此的好 喜願萬家生佛普昭 期許每一處皆是萬能的心橋 此乃是聚合眾德之力 發揮公德心的奧妙 老師說真捨真得一個人如果有貪妄之心，那麼對於任何事都會有所奢求，有奢求就有執著。執著為敗事之因，如蠶作繭自縛。故修道必須克服貪妄---- 爭功好勝則貪。 自專自是則貪。 逞強恃能則貪。 急功自矜則貪。 要將貪妄化為好善，奢求化為佈施，執著化為達觀。 無私心則寡欲，無偏心則寡尤。 無惡心則寡欲，無欺心則寡侮。 一個真修行之人---- 行善之報莫想它。 行惡之心莫生它。 行德之功莫記它。 行道之果莫求它。 一個人如果在日常生活中缺乏省察克治的錘鍊，那麼人生就沒有圓滿的收穫。惟有自制克己，才能不為外來事物所欺所誘，而能心平氣和，不管對人對物必將無往不利。 頂住 遇到逆境的時候 沒心情修
等到順境的時候 就忘記修 受到考驗的時候 又困難修 經濟不景的時候 更沒空修 實在不容易！雖然我姐也沒有具體說什麽 但是能夠體會到那種環境 那個業障圈。。。
和朱姐聊了會兒 雖然才短短十幾分鈡 可心中無比辛酸 好想馬上能抱抱她們
  姐說回去了就像小船從小溪划向了大海 是阿 就看這浪一個接著一個的來 大家肯定受了不少委屈 不過智慧肯定又提高了很多
看到上海法會上朱姐哭得那麽傷心 覺得我們更要互相鼓勵互相關心互相鞭策一起成就
送首聖歌：
聖業薪傳 大長今 雲悠悠飄過山纖塵不染 嘿嘿呀～嘿嘿呀～ 師的心師的愿聲聲呼喚 言行中身示道樹立標竿 嘿嘿呀～嘿嘿呀～ 嘿嘿呀～嘿嘿呀～
天 命道統的天命勝過沙盤的天命無形的天命勝過有相的天命真修的天命勝過有形的天命 |
|
||||||||
|
|
